政兴在得人，政弊在失人，官吏道德修养的高低、个人素质的好坏是政治是否清明、吏治是否清廉的关键。所以先秦时期对官吏的选拔、考核和任用十分重视，目的是选拔有“德行”的人担任国家各级官吏，以保证吏治廉洁高效和国家机器的正常运转，也由此形成了一系列以德才选人任官的制度和官吏管理制度。夏商时期，实行三宅三俊法选任官吏。周公执政期间，特别强调夏、商两代任人以贤的历史经验。及至成汤登上了王位，从政务、理民、执法三方面选拔人才，结果证明那些获得信用的贤人，的确有德才而不徒具虚名。夏、商时期把政务好坏、治国理民方式和执法是

《君子行》是曹植作的一首诗，开头四句流传久远：“君子防未然，不处嫌疑间;瓜田不纳履，李下不正冠。”这四句诗的意思是：从别人家的瓜田旁经过，即使是鞋子脱了脚跟，也不要弯下身子去提它，这是为了避嫌，否则有人会疑心你摘瓜，所以说“瓜田不纳履”。同样在李子树下经过时，即使是帽子碰歪了，也不要举手去正它，这也是避嫌疑，不要被人误会你偷李子，所以说“李下不正冠”。

北宋著名良吏范仲淹(公元989年—1052年)，曾被王安石评为“一世之师”。然观其一生，亦无非寻常的“三板斧”而已，招数并不复杂，目下人人皆会，人人可会，不同之处唯在于，范仲淹不屈不挠地使了，且斧斧生猛，力道惊人。第一斧：划粥断齑，立志励志。范仲淹是江苏吴县人，出身贫苦。由于母亲改嫁富裕的朱家，范仲淹也改从其姓，取名朱说，在朱家长大成人。但他少有志向，存“天下之忧”，所以读书非常刻苦。为了磨炼自己的意志，他常常有意放弃优渥的生活条件，寄宿寺庙，每天只煮一碗稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，

今年我写了《永不失望》一书，不失望的理由是看到中国文化传统中有生命力极强的“人观”或“民观”。万里长城为什么要这么长?中国长城不是城堡，不是为了保护城堡内贵族的安全，而是企图保护长城内所有生灵和庄稼的安全。清末该是中华民族最危难的时刻，有人曾努力于向西方学君主立宪，结果，中国人抛弃了帝制。而英国王室却存在至今。为什么?不能忽略中国文化里“民贵君轻”的选择力量。中华文明为什么能成为世界上唯一不曾中断地持续发展至今的伟大文明?中国传千古而不朽的对“民”的尊重，是最重要的因素。《尚书》是中国现存最古老的书。首篇

海陀山隶属赤城县，位于北京市延庆县，河北省赤城县、怀来县三县交界地带。70年前以海陀山为中心的平北抗日根据地，覆盖平北15个县区的广袤区域，总面积2.5万平方公里，八年抗战平北军民累计对日作战200余次，歼敌2.3万人，收复失土5万平方公里，段书权、詹大南、覃国翰等数十名开国将领从海陀山走出，同时，平北军民也作出巨大牺牲，仅龙赤两地就有1.1万人为国捐躯，占当时两县总人口的六分之一。平北抗战是中国抗战史的重要组成部分，平北军民不仅为国家独立、民族解放作出卓著贡献，而且为后人留下了宝贵的精神财富。为进一步弘

生如夏花 映照初心记安徽省宣城市绩溪县荆州乡纪委原书记李夏　　安徽省宣城市绩溪县荆州乡是位于皖浙交界处的小乡镇，被崇山峻岭环抱，进山的路蜿蜒崎岖，李夏已不知走了多少个